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澳门特区立法会议员、澳门旅游发展智库会长张健中表示,新政策通过数字化手段大幅缩短纸质证明办理时间,为跨境商旅、探亲等提供“即时保障”。他认为,这些措施体现中央对港澳居民需求的精准回应,便利澳门居民北上生活和就业创业,有助推动区域融合迈向更高水平。
从专注儿童到老少咸宜,云和木玩的转变离不开政策支持——《云和县木制玩具产业发展三年行动计划(2023—2025年)》中指出,要探索“木玩+老年健康服务”融合发展新模式,开发老年木制玩具新功能并推广至养老机构、老年学校、社区公共空间等老年活动场所。
“我们打造适老化玩具品牌‘老童木玩’,近两年来相关产品初步进入韩国、日本、东南亚等国家和地区。”在云和县金成木业有限公司总经理叶晨看来,中国木玩抢抓全球银发经济风口正当其时,“接下来,我们计划在欧美市场推出‘东方哲学+极简设计’的老年木玩产品,吸引更多海外消费者。”
罗森:彻底颠覆。我的观点是,中国的文明在相当早的时期就已高度发达,并建立在城市或大型聚落的基础上。在英语里,我们将其称为“新石器文化”。你应该听说过杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧,这些都是庞大的文化中心,社会组织严密,文化高度发展。然而,后来整个中国地区经历了剧烈的环境变化,一些地方遭遇洪水,另一些地区则因气候恶化而难以生存,人们因此逐渐向黄土高原迁徙。换句话说,气候变化促进了人口的北移。与此同时,北方相较于南方拥有一个显著的优势——更适合牲畜饲养。居住在黄土高原的人们开始饲养牲畜,而这些动物无法适应长江流域那样湿热的低洼环境,只能生存于北方。最早,牲畜经由河西走廊进入中国腹地,最先到石峁地区,然后继续向东扩展,传播到北京以北的大甸子等地。随着时间推移,牲畜在北方广泛传播,并进一步向南扩展,最终到达陶寺。牲畜的引入加剧了人群之间的竞争,同时也促进了社会的发展与变革。值得注意的是,这些以牲畜为生的人,正是后来青铜文明的先驱。也就是说,他们是二里头、二里岗和殷墟文化的前身。没有他们,就不会有这三个遗址所展现出的高度文明。一些中国学者也对这一问题进行了深入研究,虽然他们的具体观点可能和我的看法略有不同,但他们都指出了这样一个现象——芦山峁、石峁等遗址的建筑风格,在二里头、二里岗和殷墟都能找到类似的体现。也就是说,它们的建筑风格一脉相承,包括夯土台基、墓穴深埋等关键特征。这表明,这些遗址之间存在文化上的连贯性。我特别关注一位名叫张弛的中国考古学者,非常推荐他的研究,尤其是他在《考古》杂志2014年第11期发表的文章《衰落与新生:论中国北方新石器时代两层经济文化体》。与我不同,他并不特别关注墓葬结构和建筑形式,而是深入研究了黄土高原的人口迁徙以及牲畜的引入。他提出,当时的经济模式经历了一场深刻的变革,我认为这一观点值得高度重视。
天津3月20日电 (记者 王君妍)由天津市教育委员会主办、天津市国际中文教育发展中心承办的天津市国际中文教育工作会19日在天津师范大学举行。活动上,“天津市国际中文教育联盟”成立。
中国民生银行首席经济学家温彬指出,近期,稳汇率压力有所缓解,市场利率中枢明显上行,货币政策阶段性目标逐步达成。但海外政策不确定性仍大、掣肘犹存,同时国内经济前两个月平稳起步,也使得货币宽松的预期虽仍然存在,但暂不急迫。“利率锚”未动,LPR报价下调的基础未发生变化。
本次活动由北京市文化和旅游局、北京市商务局、北京市体育局、北京市园林绿化局及北京市门头沟区人民政府共同主办。今年,门头沟区将持续推出文旅品牌活动,全面激发京西文旅产业创新活力。(完)