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　　连日来，受高温少雨天气影响，黄河流域甘肃、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等省（区）出现不同程度的旱情。针对流域相关省（区）旱情，黄河防总和水利部黄河水利委员会（简称黄委）第一时间分别启动抗旱四级响应和干旱防御Ⅳ级应急响应；自6月14日17时起，针对河南省启动干旱防御Ⅲ级应急响应；要求各相关单位落实落细各项抗旱保供水措施，做好旱情持续或进一步发展的应对准备。

　　据香港特区政府新闻处9日消息，特区政府政制及内地事务局局长曾国卫将率领特区政府代表团，于5月11日至14日到访北京，与外交部和其他中央部委官员会面交流；而特区政府政制及内地事务局常任秘书长傅小慧将于5月14日至16日率领代表团访问江苏，与江苏省官员会面，并考察当地发展情况。

　　站在新的历史方位，“文化创造核心在人”的重要论断已经成为坚持以人民为中心的发展思想在文化领域的生动诠释。它既是对马克思主义关于人的自由全面发展理论的当代呼应，更是破解文化强国建设中现实课题的关键之匙。当每个文化人才的创造潜能得以发挥，当个体的“精神小宇宙”与民族的“文明大愿景”形成共振和鸣，社会主义文化强国的壮美图景必将在“人的全面发展”与“文化自觉提升”的辩证统一中徐徐铺展。这既是中华民族在中国式现代化征程中实现文化自强的必由之路，更是人类文明新形态在文化维度的生动注脚。

　　第二，议程设置失灵。新任领导刚上任，却没有提出让民众有感的重大改革行动，欠缺议程设置能力，迄未展现其领导能力，无法主导政治议程，反而任由蓝白“在野”党主导议题引领风潮。

　　现如今，中卫市全力以赴加快推进大数据产业中心市建设，努力把“交换中心”“算力中心”打造成“投资中心”“效益中心”，以及“万卡+”智算、人工智能产业、服务器制造、软件服务保障“四大基地”，助力打造“中国算力之都”。

　　从理论渊源来看，“文化创造核心在人”这一重要论断，牢牢植根于马克思主义哲学对人的主体性本质的经典诠释之中。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，“人不仅通过思维，而且以全部感觉在对象世界中肯定自己”。文化创造，作为人类主体自我确证的一种实践形态，其理论内核显而易见：人的主体性驱动着文化从萌芽、生长到繁荣的整个生成与演进过程，构成了这一宏大历程的根本动力机制。人作为“有意识的类存在物”，在文化实践的广阔场域里，本质上是将自身丰沛的内在精神力量，外化为具体可感的对象化成果。这一创造性的过程，绝非偶然或随意，而是必然以人的主体性作为逻辑基石。从《诗经》中对先民质朴而坚韧品格的诗性凝练，到敦煌壁画中佛教艺术与中原文明的符号重构，再到数字时代短视频平台的全民文化参与，每个人都是文化创造的参与者与推动者。这无不确凿印证了“文化创造核心在人”这一重要论断的科学性与真理性。

　　截至2024年10月，“银龄守护计划”项目筹款已帮扶45192余位老人，开展防诈骗知识宣讲、跨越数字化知识鸿沟、助医、重大节日助娱等专题活动920余场，发放物资58000余套，服务7550小时。项目已在云南、贵州、广西、重庆等地建立银龄守护家园站点43个，均已投入运营中。