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从这个意义上说,新大众文艺的根本属性就是人民性。近年来流行的一系列新大众文艺现象也充分证实了这一点。无论是线上还是线下,无论是在虚拟空间还是实体空间,新大众文艺始终在讲述人民的喜怒哀乐、表达人民的审美观和价值观。目前最为流行的网络微短剧,尽管还存在简单粗糙、模式化、雷同化等问题,但大多数微短剧总体传播的是真爱、孝道、勤劳、平等、正义等普通老百姓的价值观和生活理想。那些以“爽”字命名的“爽文”“爽剧”,究其“爽”的根源,也大多是因为普通老百姓的价值观和生活理想最终实现才“爽”起来的。
佟湘玉待人诚恳,抠门爱唠叨;郭芙蓉为人仗义,但脾气暴躁;吕秀才饱读诗书,性格优柔寡断;“盗圣”白展堂谨小慎微,遇事有担当;李大嘴胆小贪吃,整天过得稀里糊涂。
荒滩变美景,太湖泥饼是一大“功臣”。“固化泥饼无需改良处理,直接回填、压实、整平后,便能种植芦苇、香蒲等挺水植物及轮叶黑藻、金鱼藻等沉水植物。”李大伟介绍,去年3月底至6月,约20万立方米泥饼被驳船送至梅梁湖东岸抛填,成为湖底地形重塑的土源。
有人从中看到了职场,共情喊着要涨工钱的李大嘴和老白;有人看到了极具讽刺意味的桥段:大名鼎鼎的扈十娘,徒有其表,学艺不精;举办个“鸡王争霸赛”,一群人来走后门。
王晓萍在致辞中指出,要大力实施就业支持计划,推进政策性岗位能招尽招、尽早释放,持续拓宽青年就业“新空间”。要擦亮“职引未来”服务品牌,汇集更多适合青年的岗位资源,畅通青年服务“快车道”。要实施百万就业见习计划,加强求职能力实训,做实技能培训,打造青年能力“训练营”。
经查,王一新丧失理想信念,背弃初心使命,结交政治骗子,对抗组织审查;违背组织原则,隐瞒不报家庭房产情况,在组织谈话时不如实说明问题,违规选拔任用干部并收受财物;违规收受礼金,接受私营企业主低价装修,利用职权为特定关系人谋取利益,搞权色、钱色交易;道德败坏;以权谋私,大搞权钱交易,利用职务便利为他人在土地开发、项目承揽等方面谋利,并非法收受巨额财物。
回望中国文艺的百年历程,从“五四”新文化运动到20世纪30年代“文艺大众化运动”,从延安时期“文艺为人民大众”的提出到新中国成立时“人民文艺”概念的提出,再到新时代以来“以人民为中心”的进一步阐释,高扬人民性始终是中国文艺的鲜明底色。如今,“新大众文艺”兴起,其中蕴含着开阔的理论探讨空间。中国文艺评论家协会、中国文联文艺评论中心特邀请专家学者撰文,围绕新大众文艺的人民性等特征,开展理论辨析和现象阐释,思考如何引领推动新大众文艺发展。本期“艺见”特刊发五篇文章,以飨读者。本文原刊于《中国艺术报》2025年3月14日第2/3版。